ORGANIZACIÓN Y CREACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS.

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LA CREACIÓN DEL MARCO DE LOS DERECHOS HUMANOS


La historia de los derechos humanos es producto de los principales acontecimientos mundiales y de la lucha en pro de la dignidad, la libertad y la igualdad en todo el mundo. Sin embargo, los derechos humanos no se reconocieron oficial y universalmente hasta que se establecieron las Naciones Unidas. La convulsión y las atrocidades de la segunda guerra mundial y la incipiente lucha de las naciones coloniales por la independencia alentaron a los países del mundo a crear un foro para hacer frente a algunas de las consecuencias de la guerra y, en particular, para evitar que se repitieran los terribles sucesos vividos. Ese foro fue la organización internacional denominada Naciones Unidas.

Desde su fundación, en 1945, las Naciones Unidas reafirmaron su fe en los derechos humanos de todos los pueblos que las integraban. En su Carta fundacional las Naciones Unidas decían que los derechos humanos estaban en el centro de sus preocupaciones y así han seguido desde entonces.

Uno de los principales logros de las Naciones Unidas poco después de su fundación fue la Declaración Universal de Derechos Humanos (DUDH), aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 10 de diciembre de 1948. Este valioso instrumento sigue ejerciendo una influencia considerable en las vidas de las personas de todo el mundo. Por primera vez en la historia un documento considerado de valor universal era aprobado por una organización internacional. También por primera vez se enunciaban detalladamente los derechos humanos y las libertades fundamentales.

En el momento de su aprobación, la Declaración contó con un amplio apoyo internacional. Aunque los 58 Estados Miembros que integraban las Naciones Unidas en aquella época eran muy diversos por sus ideologías, sistemas políticos, bagaje religioso y cultural y dinámicas de desarrollo socioeconómico, la Declaración Universal de Derechos Humanos representó una expresión
común de aspiraciones y objetivos comunes, una imagen del mundo que quería la comunidad internacional.

En la Declaración se considera que “la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca... de todos los miembros de la familia humana” y que esa dignidad está vinculada al reconocimiento de los derechos fundamentales a los que todo ser humano aspira, tales como: el derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de las personas; el derecho a un nivel de vida adecuado; el derecho a buscar asilo y a disfrutar de él en cualquier país en caso de persecución; el derecho a la propiedad; el derecho a la libertad de opinión expresión; el derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión; y el derecho a no ser torturado ni sometido a tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes.

Esos derechos son derechos intrínsecos que deben disfrutar todos los habitantes de la aldea mundial (mujeres, hombres, niños y todos los grupos de la sociedad, desfavorecidos o no) y no “concesiones” que puedan retirarse, retenerse u otorgarse por capricho o voluntad de alguien.

Eleanor Roosevelt, que presidió la Comisión de las Naciones Unidas para los Derechos humanos en sus primeros años, ponía de relieve tanto la universalidad de esos derechos como la responsabilidad que entrañaban cuando se preguntaba:

En definitiva ¿dónde empiezan los derechos humanos universales? Pues en pequeños lugares, cerca de nosotros; en lugares tan próximos y tan pequeños que no aparecen en los mapas. Pero esos son los lugares que conforman el mundo del individuo: el barrio en que vive; la escuela o la universidad en que estudia; la fábrica, el campo o la oficina en que trabaja. Esos son los lugares en los que cada hombre, mujer y niño busca ser igual ante la ley, en las oportunidades, en la dignidad sin discriminación.

Si esos derechos no significan nada en esos lugares tampoco significan nada en ninguna otra parte. Sin una acción decidida de los ciudadanos para defender esos derechos a su alrededor, no se harán progresos en el resto del mundo.

En 1998, con ocasión del 50.º aniversario de la Declaración Universal de Derechos Humanos Mary Robinson, Alta Comisionada para los Derechos Humanos, dijo que la Declaración era “uno de los grandes documentos en los que se plasmaban las más altas aspiraciones de la historia de los seres humanos”. La Declaración ha servido de modelo a muchas constituciones nacionales, se ha convertido en el más universal y más traducido de los instrumentos internacionales.

La Declaración ha servido de base a gran número de instrumentos de derechos humanos posteriores que, en conjunto, constituyen la normativa internacional de derechos humanos. Entre esos instrumentos se encuentran el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (1966) y el Pacto
Internacional de Derechos Civiles y Políticos (1966), tratados que son jurídicamente vinculantes para los Estados que son Partes en ellos. La Declaración Universal y los dos Pactos constituyen la carta internacional de derechos fundamentales.

Los derechos enunciados en la Declaración y los dos Pactos se han desarrollado en otros tratados como la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial (1965), en la que se declara que la difusión de ideas basadas en la superioridad y el odio racial serán punibles conforme a la ley, y la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer (1979), en la que se prevén las medidas que deben tomarse para eliminar la discriminación contra la mujer en la vida política y pública, la educación, el empleo, la salud, el matrimonio y la familia.
De particular importancia para el trabajo en las escuelas es la Convención sobre los Derechos del Niño, donde se garantizan los derechos humanos de los menores.

La Convención, que fue aprobada por la Asamblea General en 1989, ha sido ratificada por más países que ningún otro tratado de derechos humanos.
Además de proteger a los niños de los daños y los malos tratos y de proveer a su supervivencia y bienestar, por ejemplo, mediante la atención de la salud, la educación y la vida familiar, la Convención les da el derecho a participar en la sociedad y en la adopción de las decisiones que les conciernen. Recientemente se han aprobado dos protocolos de la Convención: el Protocolo Facultativo relativo a la venta de niños, la prostitución infantil y la utilización de niños en la pornografía y el Protocolo Facultativo relativo a la participación de niños en los conflictos armados (2000).


CUADRO CON LOS PRINCIPALES INSTRUMENTOS DE DERECHOS HUMANOS DE LAS NACIONES UNIDA

CARTA INTERNACIONAL DE DERECHOS FUNDAMENTALES

Declaración Universal de Derechos Humanos, 1948 

Pacto Internacional de Derechos
Civiles y Políticos, 1966     Pacto Internacional de Derechos
Económicos, Sociales y Culturales, 1966
Convención
sobre el
Estatuto
de los
Refugiados,

1951    Convención
Internacional
sobre la
Eliminación
de todas las
Formas de
Discriminación
Racial.
1965    Convención
sobre la
eliminación
de todas las
formas de
discriminación
contra la
mujer.
 1979   Convención
contra la
Tortura y
Otros Tratos o
Penas Crueles,
Inhumanos o
Degradantes.

1984   Convención
sobre los
Derechos del
Niño, 1989.

ORGANIZACIONES DE LOS DERECHOS HUMANOS
Muchas organizaciones por todo el mundo dedican sus esfuerzos para proteger los derechos humanos y acabar con sus abusos. Las principales organizaciones de derechos humanos disponen de páginas web extensas documentando violaciones de los derechos humanos y hacen una llamada para tomar medidas para remediar tales violaciones, tanto a nivel gubernamental como a nivel de la gente de la calle.
 El apoyo y la condena pública de los abusos es importante para su éxito, ya que cuando las organizaciones pro derechos humanos son más eficaces es cuando sus llamamientos en pos de la reforma van respaldados por un fuerte apoyo del público. A continuación, se presentan algunos ejemplos de tales grupos.

ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES
A escala mundial, los defensores de derechos humanos han sido muy a menudo ciudadanos, no representantes gubernamentales. En particular, las organizaciones no gubernamentales (ONGs) han jugado un papel primario al dirigir la atención de la comunidad internacional sobre temas de derechos humanos.
Las ONGs monitorean las acciones de los gobiernos y los presionan para actuar de acuerdo a los principios de los derechos humanos.

AMNISTÍA INTERNACIONAL
La Amnistía Internacional es un movimiento mundial de personas que realizan campañas para el Reconocimiento internacional de los derechos humanos para todos. Con más de 2.2 millones de miembros y suscriptores en más de 150 países, ellos dirigen investigaciones y generan acciones para prevenir y terminar los graves abusos de los derechos humanos y exigir justicia para aquellos cuyos derechos han sido violados.

EL FONDO PARA LA DEFENSA DE LOS NIÑOS (CDF POR SUS SIGLAS EN INGLÉS)
El CDF es una organización en defensa de los niños, que trabaja para asegurar la igualdad de condiciones para todos los niños. CDF aboga por políticas y programas que saquen a los niños de la pobreza, los protejan del abuso y el abandono, y garanticen su derecho a un cuidado médico y educación por igual.

CENTRO DE ACCIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS
El Centro de Acción de los Derechos Humanos es una organización sin fines de lucro establecida en Washington, D.C., dirigida por Jack Healy, un activista y pionero de los derechos humanos reconocido mundialmente. El centro trabaja en asuntos relacionados con la Declaración Universal de los Derechos Humanos y usa las artes y tecnologías para innovar, crear y desarrollar nuevas estrategias para parar los abusos de los derechos humanos. Ellos también apoyan grupos de derechos humanos que están en crecimiento en todas partes del mundo.

HUMAN RIGHTS WATCH
Human Rights Watch (Vigilante de los Derechos Humanos) está dedicado a proteger los derechos humanos de la gente alrededor del mundo. Ellos investigan y exponen violaciones de los derechos humanos, hacen rendir cuentas a los abusadores, y desafían a los gobiernos y a aquellos que tienen el poder, para terminar con prácticas abusivas y respetar la ley internacional de derechos humanos.

DERECHOS HUMANOS SIN FRONTERAS:(HRWF, DE HUMAN RIGHTS WITHOUT FRONTIERS)
HRWF se centra en dirigir, investigar y analizar situaciones en el ámbito de los derechos humanos, al igual que promover la democracia y el cumplimiento de la ley a nivel nacional e internacional.

ASOCIACIÓN NACIONAL PARA LA PROGRESIÓN DE LA GENTE DE COLOR (NAACP, DE NATIONAL ASSOCIATION FOR THE ADVANCEMENT OF COLORED PEOPLE)

La misión de NAACP es asegurar la igualdad de derechos económicos, sociales, educativos y políticos y eliminar el odio racial y la discriminación racial.

CENTRO SIMON WIESENTHAL
Esta prestigiosa organización internacional Judía de derechos humanos está dedicada a reparar paso a paso al planeta. El Centro produce cambios al confrontar el antisemitismo, el odio y el terrorismo, promoviendo los derechos humanos y la dignidad, solidarizándose con Israel, defendiendo la seguridad de los judíos mundialmente, y enseñando las lecciones del Holocausto para las futuras generaciones.

Resumen.

La historia de los derechos humanos es producto de los principales acontecimientos mundiales y de la lucha en pro de la dignidad, la libertad y la igualdad en todo el mundo. Sin embargo, los derechos humanos no se reconocieron oficial y universalmente hasta que se establecieron las Naciones Unidas. La convulsión y las atrocidades de la segunda guerra mundial y la incipiente lucha de las naciones coloniales por la independencia alentaron a los países del mundo a crear un foro para hacer frente a algunas de las consecuencias de la guerra y, en particular, para evitar que se repitieran los terribles sucesos vividos. Ese foro fue la organización internacional denominada Naciones Unidas.

Desde su fundación, en 1945, las Naciones Unidas reafirmaron su fe en los derechos humanos de todos los pueblos que las integraban. Uno de los principales logros de las Naciones Unidas poco después de su fundación fue la Declaración Universal de Derechos Humanos (DUDH), aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 10 de diciembre de 1948. Este valioso instrumento sigue ejerciendo una influencia considerable en las vidas de las personas de todo el mundo. Por primera vez en la historia un documento considerado de valor universal era aprobado por una organización internacional.

El derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de las personas; el derecho a un nivel de vida adecuado; el derecho a buscar asilo y a disfrutar de él en cualquier país en caso de persecución; el derecho a la propiedad; el derecho a la libertad de opinión expresión; el derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión; y el derecho a no ser torturado ni sometido a tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes.

Esos derechos son derechos intrínsecos que deben disfrutar todos los habitantes de la aldea mundial (mujeres, hombres, niños y todos los grupos de la sociedad, desfavorecidos o no) y no “concesiones” que puedan retirarse, retenerse u otorgarse por capricho o voluntad de alguien.


CUADRO CON LOS PRINCIPALES INSTRUMENTOS DE DERECHOS HUMANOS DE LAS NACIONES UNIDAS
CARTA INTERNACIONAL DE DERECHOS FUNDAMENTALES

Declaración Universal de Derechos Humanos, 1948 

Pacto Internacional de Derechos
Civiles y Políticos, 1966     Pacto Internacional de Derechos
Económicos, Sociales y Culturales, 1966
Convención
Sobre el
Estatuto
De los
Refugiados,

1951   Convención
Internacional
Sobre la
Eliminación
De todas las
Formas de
Discriminación
Racial.

1965   Convención
Sobre la
Eliminación
De todas las
Formas de
Discriminación
Contra la
Mujer.

1979   Convención
Contra la
Tortura y
Otros Tratos o
Penas Crueles,
Inhumanos o
Degradantes.

1984   Convención
Sobre los
Derechos del

Niño, 1989. 

Articulo.

Los derechos humanos son organizaciones de las cuales todo hombre actual debe tener emergente en su realidad social, pues son ellos, los que nos  defienden contra teorías y criterios que lo único que quieren es acabar con la dignidad de cada uno de nosotros, los cuales no tenemos las herramientas necesarias, para poder enfrentar a grandes organizaciones que están en contra de la tranquilidad de los seres humanos.

En algunos países podemos ver como gobiernos, instituciones y hasta religiones, apoyan la ideología de desprestigiar la dignidad del hombre y darle más importancia, a los animales o algunos objetos que lo único que traen es un beneficio económico, pues somos seres llenos de razonamiento de poder, mas no de caridad y  en beneficio del otro, que es lo que en realidad nos debe importar.

Vivimos en una sociedad vacías de ideas morales, pues crecemos en familias donde lo único que se le están dando a conocer a nuestras futuras generaciones, son las ideas de poder, riqueza, fornicación, sexo, droga; a todas cuestas, sin importarles el comportamiento de ellos tanto en privado como en público, pues lo  que no se da en la familia, no se puede adquirir en ningún otro lado.

Por tanto es preocupante ver qué días tras días se va desprestigiando mucho más nuestras propias especies, pues ya ni nuestro propio cuerpo respetamos, está la famosa moda de tatuar nuestro cuerpo, sin saber el daño que se hace en el mismo, pues maltratar algo tan sensible como nuestra propia piel es algo in humano, que para mucho es moda y se ha vuelto un habito tan normal, por tanto abramos nuestro ojos y dejemos llevar mejor por nuestro propio gusto, que por una moda que pasa y no puede sino dejarnos es sufrimiento y enfermedades en nuestros propios cuerpos.

De modo que el hombre actual debe iniciar a trabajar espacio donde se vuelva a respetar la dignidad propio, como la del otro, donde no se deje llevar por lo que dicen los demás, sino que tenga su propio criterio, donde teorías basadas en el beneficio económico, no sean de interés de nosotros, sino más bien donde podamos mediante nuestro ejemplo, ayudar a que nuestros jóvenes y todas persona que nos rodean, podamos trabajar con ellos la dignidad, como algo esencia en nuestras vidas.

El espacio del otro es algo donde puedo ingresar en la medida en que el otro me dé un lugar de resto no tengo la aprobación para hacerlo, si respetamos el espacio del otro nunca sufriríamos, problemas sociales que lo único que están haciendo es dañar la imagen propios, además de iniciar un ambiente donde el conflicto es algo esencial, llegando  a terminar hasta con la vida del otro, sabiendo que este es un derecho del cual nadie es participe solo Dios.


Para concluir quiero invitar a cada uno de los que están leyendo este escrito la importancia del respetar el otro de modo que podamos vivir en una sociedad donde lo único que importe es el beneficio del otro, así también trabajaremos por la igual, que no se vive hoy en día casi en ninguna lugar, de modo que trabajemos por vivir en un entorno donde lo único que me importe es respetar al otro como persona humana compuesta tanto de cuerpo, espíritu y alma.   

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